PUISI : Aku Cinta Padamu Full

Posted by Unknown Jumat, 11 November 2011 0 komentar
Terasa berat bila ku ucap “aku benci kau, cah ayu!”
Dari lisan yang tertatar
Sungguh…
Karena aku cinta padamu full
Seperti waktu penjual premium di SPBU itu bertanya, “full?”
Tanpa ragu ku jawab, “ya full”
Tapi fullnya premium dalam tangki motorku
tak akan mampu mengalahkan cintaku padamu
Sungguh….
Sekali lagi, I love you full
Bukan untuk mbak Ul
Tapi untuk kau, cah ayu, muhibbatul yang beautiful
Pasti…
Kepastiannya tak perlu diragu lagi
Jika padamu full, oh… pujaan hati
Yakin…
Padamu sampai akhir nanti

PUISI : Jika Tiba Giliranku

Posted by Unknown Kamis, 10 November 2011 2 komentar
Jika tiba giliranku
Ku tak ingin kau menghitung waktu
Satu, dua, tiga sampai tujuh
Empat puluh
Seratus
Atau pun seribu
Jika tiba giliranku
Ku ingin kau lunasi sangkutanku
Pada sanak, kerabat, tetangga, dan kolegaku
Dengan simpanan keringatku dulu
Dan tabungan air mataku lalu
Kalau perlu gadaikan juga dua pusaraku
Sampai malaikat tersenyum padaku
JIka tiba giliranku
Ku ingin aliran doa mu
Dari bibirmu yang indah
Yang ikhlas dalam dada
Maka Insya’Allah kelak kita
Bertemu dalam surga-Nya
Semoga…

PUISI : Ku Nikmati Saja Hidup

Posted by Unknown 1 komentar
Tak ingin ku mengeluh, “cuah...!!!”
Pada nasib yang ditulis
Pada takdir yang digaris
Atau qadhar yang dipancar
Tak ingin ku mengeluh, “cuah...!!!”
Ku nikmati saja hidup
Seperti air mengalir tanpa curiga
Dari hulu pasti ke muara
Meski pahit terkadang ku rasa
Tak menyurutkan langka
‘tuk selalu berkarya
Tak ingin ku mengeluh, “cuah...!!!”
Ku nikmati saja hidup
Tanpa sungkan
Walau berkeringat
Hingga terurai air mata
Tak ingin ku mengeluh, “cuah...!!!”
Tapi, kenapa...
Terkadang keluh membersit
Menyesakan dada
Perih... seperti luka?
Tak ingin ku mengeluh, “cuah...!!!”
Ku nikmati saja hidup
Sembari bersandar pada-Nya
Hingga batas usia

PUISI : Musim Dingin, Musim Kawin

Posted by Unknown 1 komentar
Matahari tampak kelelahan
Tak mampu mengurung mendung dalam kecerahan
Tak kuasa membendung angin dalam keceriaan
Hujan pun iba,
Tanpa diundang...
Menyapa bumi yang lama kepanasan
Hingga tak mampu menahan kedinginan
            Bumi  pun menggigil
Tapi para pengantin bumi tertawa riang
Berharap ikrar suci dapat dikumandangkan
Di musim dingin, musim kawin ini
Dan...
Harapan itu terkabulkan
Segera kertas bertuliskan “Undangan” dilayangkan
Pada sanak, kerabat, dan teman seperjuangan
Berharap pula amplop dan doa berdatangan
Di musim dingin, musim kawin ini
Para pengantin bumi ikrarkan “Qobiltu...”
dengan senyuman
Di musim dingin, musim kawin ini
Para pengantin bumi berlomba sempurnakan keimanan

Qurban: Simbolisasi Penyembelihan Sifat Kebinatangan Manusia

Posted by Unknown Sabtu, 05 November 2011 0 komentar


Ada dua hari raya yang disyariatkan dalam Islam; Idul Fitri dan Idul Adha. Secara historis keduanya juga saling melengkapi. Keduanya sama-sama menanamkan rasa kesetikawanan sosial (social responsibility).

Idul Fitri dirayakan di bulan Syawal setelah melaksanakan shiyam (puasa) sebulan lamanya dan berzakat fitrah sebagai sarana untuk mentarbiyyah diri. Sementara Idul Adha sebagai simbolisasi penyembelihan ego dan kerakusan pribadi, selain sebagai saat turunnya ayat terakhir Alquran "alyauma akmaltu lakum dinakum.....(hari ini Aku sempurnakan bagimu agamamu), satu hari sebelum wukuf di arafah.

Perspektif Historis


Secara historis, penyembelihan hewan kurban pada hari Idul merujuk pada puncak ketaatan Nabi Ibrahim kepada Allah; menyembelih putranya sendiri, Ismail. Melalui mimpi, Allah perintahkan Ibrahim untuk menyembelih putra kesayangan yang telah lama ia nantikan kehadirannya.
Penyembelihan hewan merupakan sarana dan cara pelestarian agama Ibrahim, meski sebenarnya perintah untuk berkurban juga telah ada sejak zaman Nabi Adam; saat kedua putranya, Qabil dan Habil diperintahkan berkurban sebagai bentuk ketundukan kepada Allah.

Penetapan syariat berkurban setelah rentang ribuan tahun peristiwa Ibrahim, menjadi media untuk menghapuskan penyimpangan pelaksanaan kurban yang tidak ditujukan kepada Allah. Banyak kalangan dalam masyarakat melakukan kurban yang mengarah kepada kemusyrikan.

Perspektif Fiqh
Dalam bahasa Arab, qurban bersal dari akar kata qaraba -yuqaribu –qurbanan, yang memiliki arti menghampirkan atau mendekatkan. Melakukan kurban menurut syariat Islam adalah menyembelih binatang –kambing, unta, sapi dan atau karbau- dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah swt.
Hal ini dilakukan merujuk pada ayat-Nya, “Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka, dirikanlah salat karena Tuhanmu dan berkurbanlah....”(QS. Al Kautsar; 1-3). Hal ini kemudian dipertegas Rasulullah dengan ungkapannya, “Barangsiapa yang memperoleh kelapangan, namun ia tidak berkurban, janganlah ia menghampiri tempat salat kami.”

Berdasarkan kedua dalil naqli di atas, mayoritas ulama berpendapat bahwa menyembelih hewan kurban adalah sunnah muakkadah (sangat dianjurkan) bagi setiap muslim yang mampu. Dan waktu penyembelihan adalah pada hari “H” plus tiga hari tasyriq setiap tahunnya.

Dengan demikian, semangat kurban merupakan salah satu ajaran Islam yang bertujuan menguji keimanan seseorang dan tingkat cintanya kepada Allah. Apakah harta dan segala yang ia miliki memalingkan dirinya dari Allah. Meski sebenarnya, cinta kepada harta maupun anak-anak merupakan fitrah, tetapi seharusnya cinta kepada Allah dan Rasul-Nya diletakkan di atas itu semua (lihat QS Al Taubah; 24).

Dalam sejarah Islam, banyak sahabat-sahabat Nabi yang membuktikan cinta mereka dengan berkurban demi mendapatkan cinta Allah dan rasul-Nya, meski harus meregang nyawa. Merekalah para syuhada, salaf shalih, dan mereka itulah nanti yang akan memperoleh derajat tinggi di sisi Rabb mereka.

Utsman bin Affan, umpamanya, telah mengukir sejarah awal Islam dengan tinta emas. Pada zaman Abu bakar Al shiddiq, terjadi musim paceklik yang sangat memprihatinkan. Banyak orang kesulitan mendapatkan bahan makanan, kemudian mengadukan perihal mereka kepada sang Khalifah, dan khalifah pun meminta mereka bersabar. Namun tak lama waktu berselang, tiba iring-iringan unta dari Syam membawa gandum, minyak goreng dan bahan pangan lainnya.

Lalu Utsman membagikan gandum dan hartanya itu secara cuma-cuma -tanpa pretense apapun- kepada penduduk yang sedang kekurangan hingga tak seorang pun yang luput. Itulah contoh pengorbanan seorang sahabat Nabi.

Hikmah dan Rahasia

Pakar tafsir kontemporer, Abdullah Yusuf Ali dalam masterpicenya The Holy Qur’an; Translation andf commentary, menjelaskan bahwa ibadah kurban memiliki makna spiritual dan dampak sosial. Secara vertical, ibadah ini lebih merupakan ungkapan syukur, maka bacaan takbir justru lebih penting dari prosesi penyembelihan itu sendiri.

Artinya, karena kurban itu merupakan manifestasi keimanan seseorang, bukanlah wujud kurbannya lebih dipentingkan, melainkan nilai dan motivasi orang itu menjalankannya. Hewan yang disembelih bukan berarti tumbal kepada sang khaliq. Yang dipersembahkan kepada Allah, esensinya hanyalah ketakwaan; lan yanalallah luhumuha wala dimauha, walakin lanaluhu al taqwa.....”, tegas-Nya.

Sedangkan secara horisontal, berqurban merupakan bagian dari upaya menumbuhkan kepekaan sosial terhadap sesama anak bangsa, khususnya kepada golongan yang lemah atau mereka yang dilemahkan (baca; dizhalimi) dan tertindas. Ibadah kurban pun mengajarkan kepada manusia utuk rela brkorban demi kepentingan yang lebih universal, baik kepentingan agama, bangsa, maupun kemanusiaan.

Dengan kata lain, kurban juga menjadi ungkapan kasih sayang, cinta dan simpati mereka yang berpunya kepada kaum papa. Pasalnya, kurban ini tidak sama dengan upacara persembahan agama-agama lain. Hewan kurban tidak kemudian dibuang dalam altar pemujaan dan tidak pula dihanyutkan di sungai, malah daging kurban dinikmati bersama baik oleh orang yang berkurban maupun orang-orang miskin di sekitarnya.

Ulama besar Imam Al Ghazali jauh-jauh hari telah mengingatkan kita semua bahwa penyembelihan hewan kurban menyimbolkan penyembelihan sifat kebinantangan manusia. Berqurban itu bukan hanya sebatas seekor kambing, tetapi yang lebih penting adalah mengorbankan hawa nafsu kebinatangan yang membelenggu setiap manusia; nafsu serakah, sifat kikir, egoisme personal maupun komunal, dan nafsu menerabas yang menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan.

Oleh karena itu, berkurban semestinya bisa pula mempertajam kepekaan dan tanggungjawab sosial (social responsibility). Dengan menyisihkan sebagian pendapatan untuk berkurban, diharapkan timbul rasa kebersamaan di masyarakat sehingga bisa menggalang solidaritas, kesetiakawanan sosial dan introspeksi diri untuk kemaslahatan bersama.

Sebagai penutup, dengan berqurban, semoga kita mampu melawan syetan dan hawa nafsu yang hadir lewat iming-iming harta dan kekuasaan dengan menyembelih semua sifat kebinatangan kita selama ini guna mewujudkan kebersamaan dan membebaskan negeri ini dari keterpurukan.

Ahmad Arif
Delegasi khusus Pemuda & Mahasiswa Aceh, sekaligus panelist speaker dalam “1st Conference on Cultural Cooperation among the Muslim Youth”, Turki, 2005


Sumber : link

SBY Salat Id di Masjid Istiqlal

Posted by Unknown 0 komentar
JAKARTA- Presiden Susilo Bambang Yudhoyono didampingi Ibu Negara Ani Yudhoyono tiba di masjid Istiqlal, Jakarta, untuk mengikuti salat Idul Adha.

Dalam kesempatan ini, turut hadir Wapres Boediono didampingi Ibu Herawati, Gubernur DKI Fauzi Bowo, sejumlah menteri, dan duta besar negara sahabat.

Pantauan okezone, Minggu (6/11/2011), rombongan Presiden tiba pukul 06.50 WIB. Sesaat setelah presiden tiba, iqomat Idul Adha dikumandangkan.

Presiden dan Wapres serta jajaran menteri dan para duta besar negara tetangga menempati baris pertama.  Imam dalam salat Id di Istiqlal kali ini  adalah Husni Ismail dan bertindak selaku khatib,R ektor UIN Alaudin, Makassar Prof Dr H A Qadir Gassing.

Sementara itu, pengamanan di masjid Istiqlal cukup ketat. Ratusan personel polisi tampak berjaga mulai dari pintu masuk Istiqlal. Para jamaah yang masuk ke masjid juga diperiksa satu per satu. 

Sumber : link

Berkurban: Antara Manifestasi Keta’atan dan Tanggungjawab Sosial

Posted by Unknown Kamis, 03 November 2011 0 komentar
HARI raya Idul Adha atau lebih dikenal dengan Idul Qurban beberapa saat lagi kan menjelang. Pada hari itu, setelah shalat Id, sampai tiga hari berikutnya yakni 11, 12, dan 13 Dzulhijjah, ummat Islam yang berkemampuan diperintahkan untuk menyembelih hewan kurban, baik berupa sapi ataupun domba.
Penyembelihan hewan kurban pada hari Idul Adha secara historis adalah merujuk pada puncak keta’atan Nabi Ibrahim kepada Allah. Ia tunaikan perintah Allah untuk menyembelih putranya sendiri, Isma’il. Melalui mimpi, Allah perintahkan Ibrahim untuk menyembelih putra kesayangan yang telah lama ia nantikan kehadirannya. Mimpi yang berulang datangnya itu ia yakini sebagai titah yang harus dilaksanakan.

Penyembelihan hewan kurban pada hari raya Idul Adha merupakan wasilah (sarana) dan thariqah (cara) pelestarian millah (agama) Ibrahim, meski sebenarnya perintah untuk berkurban juga telah ada sejak zaman Nabi Adam. Saat itu, kedua putranya Qabil dan Habil diperintahkan untuk melaksanakan kurban sebagai bentuk ketundukan kepada Allah. Penyembelihan hewan kurban juga merupakan syari’at yang ditetapkan bagi Nabi Muhammad dan ummatnya, dengan merujuk kepada peristiwa Nabi Ibrahim yang mengorbankan putranya Isma’il.
Penetapan syari’at berkurban setelah rentang ribuan tahun peristiwa Ibrahim, menjadi media untuk menghapuskan penyimpangan pelaksanaan kurban yang tidak ditujukan kepada Allah. Banyak kalangan dalam masyarakat melakukan kurban yang mengarah kepada kemusyrikan. Termasuk kemunculan tradisi yang terjadi pada zaman jahiliyah, yaitu banyaknya masyarakat Arab kala itu yang mengubur hidup-hidup anak perempuannya. Padahal, peristiwa kurban yang dilakukan Ibrahim memperlihatkan puncak keta’atan kepada Allah, bukan malah seblaiknya.
Perspektif Fiqh
Dalam bahasa Arab, kurban bersal dari akar kata qaraba -yuqaribu –qurbanan, yang memiliki arti menghampirkan atau mendekatkan. Melakukan kurban menurut syari’at islam adalah menyembelih hewan atau binatang –kambing, unta, sapi dan atau karbau- dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah swt. Hal ini dilakukan merujuk pada ayat-Nya, “Sesunggunya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka, dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkurbanlah....”(QS. Al Kautsar; 1-3). Hal ini kemudian dipertegas Rasulullah dengan ungkapannya, “Barangsiapa yang memperoleh kelapangan, namun ia tidak berkurban, janganlah ia menghampiri tempat shalat kami.
Berdasarkan kedua dalil naqli di atas, mayoritas ulama berpendapat bahwa menyembelih hewan kurban adalah sunnah muakkadah (sangat dianjurkan) bagi setiap muslim yang mampu. Dan waktu penyembelihan adalah pada hari “H” plus tiga hari tasyriq setiap tahunnya.
Dengan demikian, semangat kurban merupakan salah satu ajaran Islam yang bertujuan menguji keimanan seseorang dan tingkat cintanya kepada Allah. Apakah harta dan segala yang ia miliki memalingkan dirinya dari Allah. Meski sebenarnya, cinta kepada harta maupun anak-anak merupakan fitrah, tetapi seharusnya cinta kepada Allah dan Rasul-Nya diletakkan di atas itu semua (lihat QS Al Taubah; 24).
Dalam sejarah Islam, banyak sahabat-sahabat Nabi yang membuktikan cinta mereka dengan berkurban demi mendapatkan cinta Allah dan rasul-Nya, meski harus meregang nyawa. Merekalah para syuhada, salaf shalih, dan mereka itulah nanti yang akan memperoleh derajat tinggi di sisi Rabb mereka.
Utsman bin Affan, umpamanya, telah mengukir sejarah awal Islam dengan tinta emas. Pada zaman Abu bakar Al shiddiq, terjadi musim paceklik yang sangat memprihatinkan. Banyak orang kesulitan mendapatkan bahan makanan, kemudian mengadukan perihal mereka kepada sang Khalifah, dan khalifah pun meminta mereka bersabar. Namun tak lama waktu berselang, tiba iring-irngan unta dari Syam membawa gandum, minyak goreng dan bahan pangan lainnya.
Lalu Utsman membagikan gandum dan hartanya itu secara cuma-cuma -tanpa pretense apapun- kepada penduduk yang sedang kekurangan hingga tak seorang pun yang luput. Itulah contoh pengorbanan seorang sahabat Nabi. Pengorbanan itu bukan hanya sebatas seekor kambing, tetapi yang lebih penting adalah mengorbankan hawa nafsu kebinatangan yang membelenggu setiap manusia; nafsu serakah, sifat kikir, dan nafsu menerabas, menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan.
Hikmah dan Rahasia
Pakar tafsir kontemporer, Abdullah Yusuf Ali dalam masterpicenya The Holy Qur’an; Translation andf commentary, menjelaskan bahwa ibadah kurban memiliki makna spiritual dan dampak sosial. Ibadah ini lebih merupakan ungkapan syukur, maka bacaan takbir justru lebih penting dari prosesi penyembelihan itu sendiri. Artinya, karena kurban itu merupakan manifestasi keimanan seseorang, bukanlah wujud kurbannya lebih dipentingkan, melainkan nilai dan motivasi orang itu menjalankannya.
Selain itu, kurban juga menjadi ungkapan kasih sayang, cinta dan simpati mereka yang berpunya kepada kaum papa. Pasalnya, kurban ini tidak sama dengan upacara persembahan agama-agama lain. Hewan kurban tidak kemudian dibuang dalam altar pemujaan dan tidak pula dihanyutkan di sungai, malah daging kurban dinikmati bersama baik oleh orang yang berkurban maupun orang-orang miskin di sekitarnya.
Ulama besar Imam Al Ghazali jauh-jauh hari telah mengingatkan kita semua bahwa penyembelihan hewan kurban menyimbolkan penyembelihan sifat kehewanan manusia. Oleh karena itu, kurban semestinya bisa pula mempertajam kepekaan dan tanggungjawab sosial (social responsibility). Dengan menyisihkan sebagian pendapatan untuk berkurban diharapkan timbul rasa kebersamaan di masyarakat.
Dari sedikit penjelasan di atas, dapat difahami bahwa kurban memiliki makna yang luas dalam kehidupan, terutama dalam rangka meningkatkan solidaritas, kesetiakawanan sosial dan introspeksi. Paling tidak, ada dua dimensi yang ditekankan di sini, yaitu hablum minallah dan hablum minannas. Kurban disyari’atkan sebagai bentuk kepatuhan, keimanan dan ketakwaan kepada Allah. Hewan yang disembelih bukan berarti tumbal kepada sang khlaiq. Yang dipersembahkan kepada Allah, esensinya hanyalah ketakwaan; lan yanalallah luhumuha wala dimauha, walakin lanaluhu al taqwa.....”, tegas-Nya.
Sedangkan dimensi kedua, secara horisontal, kurban sebagai bagian dari upaya menumbuhkan kepekaan sosial terhadap sesama anak bangsa, khususnya kepada golongan yang lemah atau mereka yang dilemahkan (baca; dizhalimi) dan tertindas.
Ibadah kurban pun mengajarkan kepada manusia utuk rela brkorban demi kepentingan yang lebih universal baik kepentingan agama, bangsa, maupun kemanusiaan.
Dipenghujung tulisan ini, sekali lagi, ibadah kurban adalah manifestasi keimanan dan simbol perlawanan terhadap syetan dan hawa nafsu yang hadir lewat iming-iming harta dan kekuasaan. Mampukah kita “menyembelih” semua ujian itu guna mewujudkan kebersamaan serta membebaskan negeri ini dari keterpurukan? Semoga.
Penulis adalah delegasi khusus Pemuda Aceh & panelist speaker dalam “1st Conference on Cultural Cooperation among the Muslim Youth”, Turki, 5-11 Agustus 2005
Sumber : link

Reaktualisasi Nilai-Nilai Kepahlawanan Pada Masa Kini

Posted by Unknown 0 komentar
Biasanya setiap tanggal 10 Nopember selalu diperingati sebagai Hari Pahlawan. Generasi muda sekarang sangat haus akan informasi tentang Pahlawan mereka dimasa lalu. Sebagian besar dari mereka sangat mengharapkan adanya transformasi nilai dan semangat kepahlawanan untuk menyongsong masa depannya. Walaupun demikian ada juga generasi muda kita yang telah berhasil dalam hidupnya. Bagi mereka yang telah berhasil dihatinya telah terpatri semangat dan nilai-nilai perjuangan dari para Pahlawan. Mereka berpacu dengan prestasi, mereka berkarya dan berkarier diberbagai bidang.
Begitu pula di kalangan siswa, beberapa siswa kita telah berhasil keluar sebagai juara dalam berbagai lomba maupun olimpiade, di tingkat Propinsi, Nasional bahkan di tingkat dunia. Ini cukup membanggakan, walaupun jumlahnya masih sedikit. Dapat dipastikan mereka yang berhasil seperti itu karena terinspirasi oleh semangat juang dan nilai-nilai kepahlawanan. Maka itu perlu ada upaya untuk mereaktualisasikan dan merepitalisai nilai-nilai kepahlawanan itu sendiri, dengan tujun agar generasi muda kita bisa lebih tangguh, lebih bersemangat, sportif dan objektif dalam menghadapi masa depan yang penuh tantangan.
Pahlawan adalah satu kata yang sangat bermakna, agung, indah dan luhur. Pahlawan dari masa ke masa selalu dipuja dan dikenang. Dia adalah motivator dan sekaligus sebagai inspirator dari suatu bangsa, rakyat dan negara bahkan umat manusia di dunia. 

Berasal dari kata pahala (buah atau hasil) dan wan (orang). Jadi Pahlawan adalah orang yang telah membuahkan hasil yang baik, atau orang yang telah menyumbangkan buah-buah perbuatannya yang terbaik kepada bangsa dan negara, atau orang yang telah memberikan kebaikan kepada orang lain dan sangat berjasa kepada bangsa dan negara.
Pahlawan pada ephos Ramayana dapat dilihat pada figur Rama, Hanoman, bahkan juga Kumbakarna. Kumbakarna walaupun ada di pihak Rahwana tetapi dia bukan membela Rahwana, dia bukan berperang melawan Rama dan sekutunya. Melainkan semata-mata karena membela negaranya. Begitu juga pada ephos Mahabarata, Pahlawan dapat dilihat pada figur Karna, Panca Pandawa, Gatotkaca dan Abhimanyu. Mereka dikenang sepanjang masa dan namanya harum senantiasa.
Begitu juga halnya Pahlawan yang muncul kemudian, ada Pahlawan Pergerakan Kemerdekaan, Pahlawan Revolusi, Pahlawan Pembangunan dan Pahlawan Reformasi. Lalu bagaimana halnya pada masa kini ?. Siapakah yang disebut Pahlawan ?. Masihkah masyarakat kita respek dan hormat pada Pahlawannya ?. Masihkah Pahlawan itu dapat menjadi inspirasi dan motivasi dari setiap dinamika kehidupan suatu bangsa atau memperingati Hari Pahlawan hanya sekedar formalitas ?. Berbagai macam pertanyaan semacam itu selalu bisa muncul ari orang-orang yang memiliki kepedulian terhadap masalah-masalah sosial, orang yang memiliki kepedulian terhadap kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Satu hal yang perlu digaris bawahi adalah Pahlawan dalam konteks masa kini. Pada saat ini, semangat dan nilai-nilai kepahlawanan itu masih sangat relevan dan menjadi keharusan untuk tetap ditransformasikan dari generasi ke generasi. Generasi tua hendaknya selalu dapat memberikan suritauladan kepada generasi muda, baik dalam hal menata kehidupan bemasyarakat, berbangsa dan bernegara melalui Dharma Negara, maupun dalam kehidupan beragama, melaksanakan tugas kewajiban, dan menjalankan profesi masing-masing melalui Dharma Agama. Sedangkan generasi muda hendaknya mampu meneladani semua hal yang baik yang diwariskan dari pendahulu kita. Menjaga dan melestarikan nilai-nilai luhur yang telah diwariskan generasi tua, serta menghilangkan budaya awuh pakewuh, budaya pathernalistik dan budaya koh ngomong dengan duduk bersama dialogis, saling pengertian, saling menghargai, saling mengisi, saling mengingatkan dan saling menghormati. Sehingga tercipta suasana yang kondusip, tenang, damai dan harmonis.
Nilai-nilai kepahlawanan pada masa kini perlu diaktualisasikan kembali, diwujudnyatakan dan direvitalisasi dengan memaknai sebagai sesuatu yang sangat urgen, dan sebagai sesuatu yang tidak boleh dilupakan. Implementasinya bisa dimulai dari hal-hal kecil dalam kehidupan sehari-hari dalam melaksanakan tugas atau dalam bekerja sesuai profesi masing-masing. Dalam hal ini ada tiga hal penting yang saling mendukung yang harus ada pada setiap orang yakni: semangat, motivasi berprestasi dan ethos kerja keras. Ibaratnya mau menyeberang ke sebuah pulau impian. Semangat itu sarananya, motivasi berprestasi itu pulau impian yang dituju, dan ethos kerja keras adalah cara bagaimana kita menyeberang. Semua ini harus disadari betul. Sebab dengan cara seperti ini kita mampu mereaktualisasikan nilai-nilai kepahlawanan itu sendiri.

Sumber : link

Cara Resetter Canon iP2770 dan Softwarenya

Posted by Unknown 0 komentar
Download Driver dan Resetter Canon Pixma iP2770
Canon Pixma iP2770 merupakan printer inkjet dengan kualitas yang cukup bagus. Dengan printer tersebut Anda bisa mencetak foto ukuran A4 dengan tanpa batas (borderless).

Tapi terkadang printer ini "mogok" setelah digunakan mencetak seperti yang pernah saya alami.

Berdasarkan pengalaman dan baca-baca artikel tentang resetter dan cara meresetter, maka pengalaman itu saya tuangkan melalui tulisan ini, dan berikut ini hasilnya;

Cara Manual Resetter PIXMA iP2770
  • Matikan printer terlebih dahulu lalu biarkan kabel power masih terpasang pada listrik
  • Tekan dan tahan tombol resume (Jangan dilepas)
  • Kemudian tekan tombol Power sampai lampu hijau menyala (sata menekan tombol power, tombol resume jangan dilepas dulu)
  • Lepas tombol RESUME, dan jangan lepas tombol POWER.
  • Tekan tombol resum 5x kemudian lepas keduanya.
  • Komputer akan mencari device baru, abaikan saja.
atau :
  • Printer dalam keadaan mati dan kabel listrik terpasang.
  • Tekan tombol RESUME 2 detik
  • kemudian tekan tombol POWER sampai lampu hijau nyala (saat menekan tombol POWER, …tombol RESUME jgn dilepas dulu)
  • Kemudian lepas tombol RESUME, tapi jangan lepas tombol POWER.
  • Sambil tombol POWER masih tertekan, tekan tombol RESUME 5 kali. Led akan menyala bergantian orange hijau dengan nyala terakhir orange. (jangan sampai keliru 4x karena printer akan mati total, tapi sifatnya sementara juga) Kemudian …
  • Lepaskan kedua tombol bersamaan.
  • Led akan blink sebentar kemudian akan nyala HIJAU.
  • Komputer akan mendeteksi device baru, abaikan saja …..
  • Keadaan ini menunjukkan printer iP2770 dalam keadaan SERVICE MODE dan siap direset.

atau... 
Cara Resetter Menggunakan Software Resetter
  • Pasang kertas pada Printer
  • Jalankan Reseter Canon PIXMA iP2770
  • Klik “MAIN”, maka printer akan berproses, kemudian iP2770 akan melakukan print
  • Klik ” EEPROM Clear “.
  • Kemudian klik ” EEPROM“, dan printer akan melakukan print lagi.
  • Matikan Printer lalu hidupkan kembali dengan cara Normal.
Ini dia resetter Canon Pixma iP2770 atau driver Canon Pixma iP2770 Anda bisa lihat sumber aslinya klik di sini atau di halaman berikut ini: Download Driver Canon Pixma iP2770:
ServiceTool_1074.zip
Download Resetter Canon Pixma iP2770:
1.   Windows 7, download2.   Windows 7 (x64), download
3.   Windows Vista, download
4.   Windows Vista (x64), download
5.   Windows XP, download
6.   Windows XP (x64), download

Sampai disini jika semuanya berjalan lancar, Printer akan sudah ter reset ulang dan sudah kembali Normal.
Semoga bermanfaat.

Oleh-Oleh Favorit Jemaah Haji

Posted by Unknown Rabu, 02 November 2011 0 komentar

Liputan6.com, Mekkah: Setiap jemaah haji yang kembali ke negara asal mereka, tidak akan lupa membawa hadiah dan souvenir. Arab Saudi menawarkan berbagai koleksi hadiah yang sempurna untuk dijadikan buah tangan bagi para jamaah bagi keluarga dan teman-teman dirumah.

Jenis souvenir dan hadiah pun bervariasi, mulai dari buku, pakaian, sajadah, makanan dan masih banyak lagi. Berikut daftar hadiah yang biasa dibawa para jamaah versi Arabnews, yang dapat ditemukan di toko-toko atau departemen store Arab Saudi.

1. Souvenir bergambar Kabah dan Mesjid Nabawi, adalah salah satu hadiah yang paling populer dibeli oleh jamaah haji. Produk-produk tersebut mengingatkan jamaah akan perjalanan indah yang mereka alami selama kunjungan spiritual disana. Kisaran harga barang ini mulai dari SR10 hingga SR500, atau sekitar 23 ribu hingga 1,1 juta rupiah.

2. Kurma, madu dan makanan manis lainnya juga populer di kalangan jamaah haji. Selain menjadi makanan populer di Arab Saudi, makanan manis ini mengingatkan mereka akan rasa manis dari Mekah. Makanan manis ini memilki harga bervariasi mulai dari SR50 untuk SR500, atau sekitar 118 ribu hingga 1,1 juta rupiah.

3. Minyak Oud dan chip adalah apa yang membuat aroma Arab Saudi terkenal yang dikenal. Para jamaah bisa membeli barang-barang di Arab Oud, Ajmal dan Abdul Samad Alqurashi yang terkenal memiliki Oud berkualitas tinggi. Harga minyak ini berkisar antara SR100 untuk SR50000, atau sekitar 237 ribu hingga ratusan juta rupiah.

4. Air zamzam adalah hal pertama yang datang ke pikiran ketika mengunjungi Mekkah. Air suci ini dikenal menjadi minuman yang sangat baik yang membantu memperkuat tubuh dan pikiran. Banyak Muslim percaya bahwa air ini memiliki kekuatan untuk menyembuhkan. Di masa lalu, para jamaah membawa botol kosong dan mengisinya dari tempat penampungan air Zamzam di masjid suci. Sekarang, perusahaan air membuatnya jauh lebih mudah. Dengan pembotolan air zam zam tersebut dan mengenakan biaya sekitar SR 15 sampai SR25 per botol atau mulai dari 25 ribu hingga 60 ribuan.

5. Sajadah bergambar Makkah, Madinah dan kaligrafi dengan motif Islam juga menjadi hadiah yang sangat populer. Sajadah merupakan favorit para jamaah, untuk memberikan mereka kesempatan untuk menghiasi rumah mereka dengan barang-barang rohani. Harga berkisar dari SR10 (23 ribu) untuk SR100 (230 ribuan) tergantung pada jenis bahan dan desain.

6. Tasbih dikenal menjadi pilihan menarik bagi para peziarah. Mereka menggunakan manik-manik itu untuk berdoa. Sementara sebagian orang menggap tasbih menunjukan prestige. Terlihat dari pilihan manik-manik tergantung pada kekayaan jamaah. Seperti tasbih buatan Cina atau manik-manik yang terbuat dari batu permata yang mahal. Benda-benda tersebut memiliki kisaran harga dari SR25 untuk SR500 selusin.60 ribuan1,1 juta rupiah.

7. Miswak, atau sikat gigi arab, adalah pilihan sehat namun tradisional bagi kaum Muslim. Untuk mengikuti Nabi Muhammad (saw), dalam membersihkan gigi. Miswak dapat ditemukan di seluruh Mekkah yang khusus dibuat dan dijual oleh pedagang asongan. Mereka mengukir, memotong dan menjualnya dalam jumlah lusinan. Dengan kisaran harga SR10 (23 ribu) per lusin.

8. Pasar emas adalah salah satu tempat yang paling banyak dikunjungi selama periode haji. Baik untuk dimilik sendiri, untuk oleh-oleh atau untuk dijual kembali. Harga tertinggi SR6, 000 (14 jutaan) per ons.

9. Wanita Saudi terkenal dengan jilbab mereka dan pakaian abaya. Kedua jenis barang ini juga banyak dijadikan pilihan untuk anggota keluarga perempuan mereka. Ada banyak toko di Makkah dan Jeddah yang menjual abaya dengan warna yang berbeda, desain dan ukuran yang sesuai dengan semua gaya. Harga mulai dari SR200 ( 475 ribuan).

Sumber : link

Sejumlah Kejanggalan dalam Vote SMS Komodo

Posted by Unknown 0 komentar

Jakarta - Pakar telematika dari UIN Abimanyu 'Abah' Wachjoewidajat menilai ada sejumlah kejanggalan dalam vote SMS dukungan pulau Komodo itu. Keganjilan itu menurut Abah, dimulai saat gembar gembor di media jejaring sosial, twitter bahwa SMS Komodo ke 9818 gratis, namun pada kenyataannya tidak gratis melainkan bayar Rp 1.000.

"Pihak yang tadinya menyatakan bahwa SMS Komodo gratispun menjadi bungkam. Di saat awal SMS Komodo tidak dipermasalahkan akan tetapi saat SMS penyedotan pulsa menjadi marak kemudian pak Jusuf Kalla (JK) akhirnya menyatakan bahwa SMS Komodo diturunkan tarifnya menjadi Rp 1," ujar Abah melalui rilisnya kepada detikcom, Rabu (2/11/2011).

Tetapi sebelum pernyataan JK tersebut (Tarif SMS Rp 1) ternyata sudah ada sekitar sejutaan orang yang mengirim SMS Komodo saat tarifnya masih Rp1000. Itu berarti pengelola SMS Komodo mendapatkan pemasukan Rp 1 Miliar yang tentu penggunaan uang ini perlu dipertanyakan kemana? Mengingat pemerintah sudah membayar US$ 199 untuk menjadi OSC (Official Supporting Committee) dan tagihan dari N7W sebesar US$ 10 juta ke pemerintah Indonesia sudah dibatalkan karena kita menarik diri sebagai tuan rumah.

"Dengan demikian tidak perlu ada pembayaran ke N7W lalu uang Rp 1 M yang sudah terkumpul tersebut akan dikemanakan? Menjadi milik CP yang bersangkutan serta Operator Selular? Atau siapa? Selayaknya menurut saya seluruhnya disumbang ke Pulau Komodo untuk pelestarian, perawatan dan lainnya," terang Abah.

JK menjelaskan bahwa vote untuk Komodo bisa dengan 2 cara yakni SMS dan Internet. Tetapi menurut Abah, hal itu adalah informasi yang salah karena SMS Komodo tersebut mengirim jawaban (via SMS juga) dengan mereferensi agar pelaku vote mengunjungi situs www.pilihkomodo.com. Dimana didalamnya dijelaskan bahwa untuk vote Komodo harus masuk ke situs N7W dan yang kemudian melakukan tahapan vote.

"Akan tetapi tanpa sama sekali ada relevansinya dengan SMS Komodo. Lalu apa gunanya SMS Komodo kalau akhirya harus vote di internet juga?" terangnya.

Menurut Abah, meski dengan harga hanya Rp 1 sekalipun bila ada 100 juta SMS Komodo tetapi penggunanya tidak bisa akses ke internet, bisa dibayangkan bahwa saat itu pengelola SMS Premium 9818 langsung mendapatkan Rp100.000.000, tetapi kemudian tidak ada manfaatnya bagi pertambahan vote untuk Komodo di N7W. Sehingga menurut Abah jelas itu sia-sia.

"Pada berbagai informasi N7W sejauh ini saya hanya menemukan 1 cara untuk vote yakni ke situs N7W dengan mengisi data seperti Nama, Email, Alamat dan lain-lain, dimana email tersebut kelak akan diverifikasi (program N7W akan otomatis melakukan cek keabsahan email tersebut). Tujuannya agar vote menjadi valid yakni 1 email sama dengan 1 vote," terangnya.

"SMS Komodo tidak dibatasi 1 orang 1 SMS, sedangkan vote N7W, 1 email sama dengan 1 vote. Berarti bila voter SMS Komodo memiliki email dan bisa akses internet tetapi vote SMS Komodonya lebih dari satu kali, bisa dipastikan bahwa SMS yang berkali-kali itu akan sia-sia," terangnya.

Selain itu, Abah juga menyoroti adanya isu yang tersebar di masyarakat bahwa Komodo perlu kita vote banyak demi mengalahkan Kadal air dari Malaysia yang juga masuk sebagai 28 finalis N7W. Menurut Abah pernyataan tersebut bohong belaka, karena setelah melakukan pengecekan di internet ternyata Kadal Air Malaysia tidak ada dalam daftar 28 finalis.

"Lalu mengapa ada gosip seperti itu? Saya rasa isu tersebut dikembangkan oleh mereka yang mencoba menangguk keuntungan dari SMS Komodo ini. Karena isu Indonesia vs Malaysia selalu menjadi ajang pertarungan yang sengit dan penyebar Hoax tersebut cukup pintar memanfaatkan emosi masyarakat yang terpancing pada persaingan tersebut sehingga lalu mengirim SMS," papar Abah.

Keadaan semakin berkembang di mana pemerintah Indonesia kemudian melakukan investigasi keberadaan pengelola N7W dan kenyataannya itu alamat fiktif. Selain itu alamat yang dimaksud hanyalah suatu museum sepi yang buka hanya pada Juni-Agustus.

"Berarti kepengurusan N7W sepertinya fiktif bukan virtual. Dan saya sepaham dengan pendapat itu karena suatu alamat domain institusi yang mengacu pada alamat fisik 'yang dikirim oleh manusia dan dikatakan ada manusianya' hanya valid apabila ada isi manusia di tempat itu (pada jam kerja) dan memang ada pengurus validnya,' terangnya.

Namun anehnya justru JK seolah menyanggah perlunya keberadaan alamat riil dengan alasan ini sudah zaman digital dan semua serba virtual. Dari pernyataan JK tersebut menurut Abah jelas bahwa justru mungkin JK hanya mengira telah mengerti telematika, tetapi sebenarnya masih gaptek.

"Karena seberapa virtualnya suatu alamat digital akan tetap harus ada komputer, server, gateway, printer dan berbagai perangkat komputersasi lain yang hanya bisa dioperasikan manusia dan selayaknya ada manusia yang mengelola itu. Dan itu berarti harus jelas lokasinya," imbuhnya.

Sumber : link

Era Ekonomi Kreatif

Posted by Unknown 0 komentar
KOMPAS.com - Berawal dari gebrakan di Inggris, ekonomi atau industri kreatif kini banyak diadopsi negara-negara berkembang termasuk Indonesia. Dengan komposisi jumlah penduduk usia muda sekitar 43 persen (sekitar 103 juta orang), Indonesia memiliki basis sumber daya manusia cukup banyak bagi pengembangan ekonomi kreatif.

Industri kreatif memang lahir dari generasi muda. Awalnya dimotori oleh Tony Blair pada tahun 1990. Saat itu ia tengah menjadi calon perdana menteri Inggris. Era 1990-an, kota-kota di Inggris mengalami penurunan produktivitas karena beralihnya pusat-pusat industri dan manufaktur ke negara-negara berkembang.

Negara berkembang menjadi pilihan karena menawarkan bahan baku, harga produksi dan jasa yang lebih murah. Menanggapi kondisi itu, Tony Blair dan New Labour Party mendirikan National Endowment for Science and the Art (NESTA) yang bertujuan untuk mendanai pengembangan bakat-bakat muda di Inggris.
Setelah menang dalam pemilihan umum 1997, Blair yang menjadi PM Inggris membentuk Creative Industries Task Force. Tujuannya untuk meningkatkan kesadaran masyarakat tentang kontribusi industri kreatif terhadap perekonomian Inggris. Lembaga tersebut berada di bawah Department of Culture, Media and Sports (DCMS). Pada tahun 1998, DCMS memublikasikan hasil pemetaan industri kreatif Inggris yang pertama kalinya.

Di Indonesia, industri kreatif didefinisikan sebagai industri yang berasal dari pemanfaatan kreativitas, keterampilan, serta bakat individu. Pemanfaatan untuk menciptakan kesejahteraan serta lapangan pekerjaan dengan menghasilkan dan mengeksploitasi daya kreasi serta daya cipta individu tersebut. Fokus pemerintah terhadap industri kreatif baru dimulai tahun 2006.

Ada 14 subsektor industri kreatif, yakni periklanan; arsitektur; pasar barang seni; kerajinan; desain; fesyen; video, film dan fotografi; permainan interaktif; musik; seni pertunjukan; penerbitan dan percetakan; layanan komputer dan peranti lunak; televisi dan radio; serta riset dan pengembangan. Pertumbuhan ekspor industri kreatif tahun 2006-2009 tercatat 2,9 persen.

Dengan ditunjuknya Kementerian Perdagangan, Kementerian Perindustrian, dan Kementerian Pariwisata, untuk mengawal ekonomi kreatif, kalangan pelaku industri pun berharap banyak. Pertama, soal kendala pembajakan karya. Rendahnya daya beli masyarakat membuat pembajakan atas karya-karya kreatif kian marak. Akibatnya, ide-ide kreatif sering kali pupus yang pada akhirnya menyebabkan degradasi kreativitas.
Kedua, soal kendala pembiayaan. Masih belum diakuinya aktivitas ekonomi kreatif oleh perbankan membuat mereka tidak didukung bank. Minimnya modal memangkas kreativitas karena mereka hanya bekerja berdasarkan pesanan saja, bukan dari gagasan sendiri.

Ketiga, peningkatan kemampuan sumber daya manusia. Pendidikan di bidang industri kreatif masih sangat kurang. Padahal, kontribusi industri kreatif dalam perekonomian nasional terus naik. Peningkatan itu tentunya membutuhkan tenaga-tenaga kreatif, inovatif, dan andal. Tidak akan mungkin tenaga-tenaga kreatif ini terbentuk tanpa adanya jenjang pendidikan di bidang industri kreatif.

Sumber : link

9 Penerima Honoris Causa yang Mengejutkan Publik

Posted by Unknown 0 komentar
Foto : Mike Tyson, salah satu penerima gelar Honoris Cuasa/Telegraph
INGGRIS – Perguruan tinggi biasa memberikan gelar kehormatan atau disebut honoris causa kepada orang yang dinilai berjasa atau menghasilkan jasa bagi kemajuan ilmu pengetahuan dan umat manusia.
Orang yang menerima honoris causa tidak harus kuliah atau lulus dari pendidikan yang sesuai dengan gelar yang diberikan. Gelar yang diberikan pun

Salah satu pemberian gelar doktor kehormatan yang menuai kontroversi adalah Universitas Indonesia. Universitas terkemuka di Indonesia ini mengundang perdebatan karena memberikan gelar kehormatan kepada Raja Arab Saudi, Abdullah. UI memberikan gelar karena menilai Abdullah berjasa dalam bidang kemanusiaan. Hal ini menjadi kontroversi karena diketahui, TKI asal Indonesia kerap mengalami penyiksaan di negara kaya minyak tersebut.

Selain UI dan Abdullah, ada beberapa universitas dunia yang membuat kejutan karena memberikan gelar kehormatan kepada insan yang kontroversial. Siapa saja mereka? Berikut daftarnya seperti dikutip dari Telegraph, Rabu (2/11/2011).

1. Courtney Love

Musisi kontroversial asal Amerika Serikat, Courtney Love menerima gelar Binaan Kehormatan dari Trinity College Philosophical Society di Dublin, Irlandia, tahun ini. Janda musisi grunge Kurt Cobain ini menghadiri upacara pemberian penghargaan dengan wajah kusut, sambil mengenakan jaket yang masih ada label harga yang menempel. Love membuat hadirin tertawa geli karena ekspresi wajah yang aneh.

Saat usia 15 tahun, Love menghabiskan waktu selama dua tahun di Irlandia. Saat itu, dia berbohong tentang usianya dan belajar selama dua semester di Trinity College. Yang unik, sebelum menjadi bintang rock, dia mengambil jurusan Teologi. Disebutkan, penerima gelar kehormatan diwajibkan melindungi masyarakat dan menggunakan nama baik mereka untuk menjamin kelangsungan hidup lebih baik.

2. Robert Mugabe

Presiden Zimbabwe ini memiliki empat gelar dari University of London. Penguasa Zimbabwe sejak 1980 ini mendapatkan gelarnya melalui program belajar jarak jauh. Dia dianugerahi gelar kehormatan pada 1984 oleh Universitas Edinburgh berkat jasanya di dunia pendidikan Afrika. Namun pada 2007, universitas ini mencabut gelar kehormatan setelah munculnya bukti Mugabe merupakan pemimpin yang brutal.

3. Kermit the Frog

Ikon serial populer Sesame Street ini dianugerahi gelar Doktor Kehormatan dalam Sastra Amfibi pada 19 Mei 1996 dari Southampton College, New York. Saat penganugerahan, Kermit the Frog memberikan pidato. Dua tahun sebelumnya, tokoh fenemoenal ini berbicara di hadapan 1.000 mahasiswa di Persatuan Masyarakat Oxford dan merupakan satu-satunya amfibi yang pernah melakukannya.

Dalam penganugerahan, Kermit menyatakan, “Tanggung jawab yang mewakili seluruh spesies bertumpu pada bahu saya”. Dia berbicara tentang pentingnya melindungi lingkungan, mendorong pelajar untuk “hidup hijau” dan memperingatkan mahasiswa perempuan agar tidak mencium katak (ini mengacu pada sebuah dongeng).

4. Slade

Band rock era 70-an asal Inggris ini menerima gelar kehormatan dari Wolverhampton University, Inggris. Pemberian gelar membuat kehebohan di antara para guru karena Slade dengan sengaja salah mengeja judul lagu mereka, Look Wot You Dun.

5. Mike Tyson

Petinju yang dropped out saat SMA ini menerima gelar kehormatan dari Central State University di Ohio, Amerika Serikat. Saat menyampaikan pidato penerimaan gelar, mantan narapidana ini menyampaikan kebingungannya. “Saya tidak yakin sesungguhnya gelar dokter apa yang saya terima, tapi melihat para suster yang cantik di sini, saya pikir akan menjadi dokter ginekologi,” katanya.

6. Orlando Bloom

Aktor berusia 33 tahun ini membawa orangtua dan istrinya saat menerima gelar kehormatan dari University of Kent, Inggris, tahun lalu. Padahal aktor tampan ini tidak lulus dari London’s Guildhall School of Music and Drama karena sibuk syuting film trilogi yang sukses di pasaran, Lord of the Rings.

7. Bill Gates

Pendiri Microsoft ini dropped out dari Harvard University saat mengambil kuliah matematika. Dia tidak lulus karena sibuk menjalankan bisnis komputer dari kamar asramanya. Namun, 23 tahun kemudian, Gates dipanggil Harvard untuk menerima gelar doktor kehormatan.

Saat pidato menerima gelar kehormatan, Gates berkata, “Ayah, saya selalu bilang saya akan kembali dan mendapatkan gelar. Saya ingin berterima kasih kepada Harvard atas gelar kehormatan yang tepat waktu. Saya akan mengubah pekerjaan saya tahun depan. Saya sangat senang karena akhirnya memiliki gelar universitas di resume.”

8. Jeremy Clarkson

Jeremy Clarkson dianugerahi gelar doktor teknik mesin dari Oxford Brookes University pada 2005. Saat penganugerahan gelar, para aktivis lingkungan hidup yang kecewa melempar wajahnya dengan kue pie custard.

Clarkson merupakan penyiar dan wartawan otomotif yang mengasuh acara televisi populer di BBC, Top Gear. Clarkson menjadi kontroversial karena kerap mengejek para pelaku gaya hidup hijau.

9. Margaret Thatcher

Pada 1985, akademisi memimpin kampanye melawan gelar kehormatan yang diberikan kepada Perdana Menteri Inggris Margaret Thatcher. Pasalnya, perempuan yang dijuluki Wanita Besi ini memotong dana pendidikan dan susu gratis bagi anak-anak. Saat memerintah, Thatcher menjadi perdana menteri pertama lulusan Oxford yang tidak menerima gelar doktor. Dia menerima penghargaan serupa dari universitas di Amerika Serikat dan Afrika Selatan.

Sumber : link

Tempat Pembuangan Sampah Itu Kini Jadi Pusat Ilmu

Posted by Unknown 0 komentar
Banyak tempat-tempat di Surabaya yang menjadi ikon Kota Pahlawan. Selain Pantai Kenjeran yang indah dan Tugu Pahlawan yang menjulang, di kota yang dikenal dengan 'Arek-arek Suroboyo' ini juga memiliki aneka tempat wisata.

Dari wisata religi yang terkenal dengan Makam Sunan Ampel hingga wisata birahi yang terkenal dengan Lokalisasi Dolly. Ternyata di kota yang memiliki luas area 330 kilometer persegi, juga terdapat wisata ilmu.

Di sudut kota yang pernah berjuluk “Gerbang Indonesia dari Timur” pada zaman Majapahit itu, terdapat tempat yang mampu mengobati rasa haus akan ilmu.

Tempat tersebut yakni 'Kampoeng Ilmu'. Di tempat ini menjadi tempat kegemaran bagi para pelajar, mahasiswa, maupun warga untuk menimba khasanah ke-ilmuan.

Sebuah lokasi seluas 2.500 meter persegi itu, disulap menjadi laksana oase yang mampu menghilangkan kehausan akan ilmu pengetahuan. Saat penulis mengunjungi tempat ini langsung disambut dangan pintu gerbang selebar 3 meter.

Pintu gerbang itu hanya dibuka mulai pukul 08.00- pukul 02.00 WIB dini hari. Saat kaki melangkahkan masuk ke areal penjualan buku murah tersebut, mata pengunjung akan langsung tertuju pada bangunan pendopo yang berdiri di tengah-tengah kawasan yang berada di Jalan Semarang, Kecamatan Bubutan, Surabaya itu.

Menengok sebelah kanan akan terlihat bangunan tua berlantai 2. Lantai pertama akan terlihat stan yang ditempati untuk menjual berbagai macam buku dengan harga murah. Saat ini di Kampoeng Ilmu ada 28 stan yang masing-masing berukuran sekira 5x7 meter.

Di lantai atas terdapat gedung serbaguna dengan ukuran 5x20 meter. Di lantai ini banyak digunakan untuk bimbingan belajar (Bimbel) bagi anak-anak jalanan, bedah buku, dan seminar pendidikan.

Sedangkan pendopo banyak digunakan sebagai ajang diskusi oleh LSM maupun mahasiswa. Jika haus dan lapar, para pencinta buku dapat menengok ke arah kiri pendopo karena terdapat kantin yang beratap jerami.

Di tengah aktivitas itu, Kampoeng Ilmu ternyata dikenal sebagai tempat penyedia buku murah di Surabaya. Tak hanya Surabaya saja, di daerah seperti Lamongan, Bojonegoro, Gresik, Tuban, dan lain-lain pasti tak asing ketika ingat buku murah pasti teringat tempat ini.

Namun siapa sangka, tempat ini sebelum 2008 adalah pembuangan sampah milik Pemerintah Kota (Pemkot) Surabaya. Karena beberapa penjual buku bekas jalan Semarang (sekira 100 meter dari lokasi saat ini), terjadi penggusuran.

Alasannya, beberapa pedagang di tempat itu menjadi biang kemacetan dan merusak pemandangan kota. Pascapenggusuran itu, pedagang yang tergabung dalam SPKLB (Serikat Pedagang Kaki Lima Bubutan) menuntut agar Pemkot Surabaya merelokasi mereka. Alasannya, pedagang buku di Jalan Semarang sangat dibutuhkan bagi warga Surabaya sebagai tempat tersedianya buku murah.

Setelah terjadi pembahasan yang alot antara Serikat dengan Pemkot Surabaya, tepatnya pas 8 April 2008, para pedagang direlokasi ke kawasan itu.

Rupanya pindah ketempat baru ini banyak pedagang yang 'kolaps'. Sebab, buku murah di Jalan Semarang itu sudah terkenal sejak 1970-an. Pindah ke tempat baru ini otomatis perlu penyesuaian dan membangun imej lagi.

"Ssekira dua tahun setelah relokasi, pedang di sini nyaris putus asa, karena pembeli yang datang jarang. Tak sedikit pedagang itu mencari pekerjaan sambilan untuk menyambung hidup," kata Cahyono (30), salah seorang pedagang buku di Kampoeng Ilmu.

Dari awalnya 84 pedagang, kini hanya tersisa hanya 56 pedagang. Untung, tekad untuk hidup juga ditunjukkan oleh para penghuni Kampoeng Ilmu ini.

Secerca harapan pun kembali muncul. Sedikit demi sedikit Kampoeng Ilmu mulai banyak pengunjung. Di perkirakan saat ini ada 400 orang pengunjung per hari.

Cahyono, pedagang yang meneruskan warisan ayahnya dalam berjualan buku murah, mengatakan rata-rata penjualan buku yang laris di Kampoeng Ilmu ini 60 persen buku bekas dan 40 persen buku baru.

Meski buku itu baru, namun dijamin harganya murah dibanding dengan toko buku lainnya. "Kami langsung beli ke penerbit dengan cara cash," jelasnya.

Cici (17) pelajar SMA di Surabaya mengaku, sering mampir ke Kampoeng Ilmu untuk mencari beberapa buku mata pelajaran.

"Buku di sini sangat murah. Meskipun ada yang bekas, tapi yang baru juga ada dan harganya miring jika di banding dengan toko-toko buku di Surabaya," kata gadis berjilbab ini.

Sumber : link

Dinyanyikan di SEA Games, Lagu SBY Bisa Motivasi Pemuda

Posted by Unknown 0 komentar

Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (dok: okezone)MEDAN - Rencana akan dinyanyikannya lagu ciptaan Presiden Susilo Bambang Yudhoyo (SBY), dalam perhelatan akbar SEA Games 2011 di Palembang pada pertengahan November ini, disambut baik oleh pengurus pusat Partai Demokrat, Ruhut Sitompul.

Bahkan, anggota Komisi III DPR RI ini mengklaim, lagu berjudul 'Bersatu dan Maju' itu dapat membangkitkan semangat generasi muda Tanah Air.

"Kita harus bangga, apalagi ada darah seni di diri beliau (Presiden SBY). Apalagi lagu-lagu beliau selalu memberi semangat pada kita rakyat Indonesia," puji Ruhut disela-sela kunjungan kerjanya bersama Komisi III DPR RI di Medan, Selasa (1/11/2011).

Ruhut menganggap, lagu ciptaan Presiden Indonesia ke-6 ini, bukan lagu sembarangan karena akan dinyanyikan oleh penyanyi yang memiliki musikalitas tinggi.

"Lagu beliau bukan sembarangan, yang menyanyikan saja alumni Indonesian Idol," tambahnya.

Sebagaimana diberitakan sebelumnya, lagu berjudul Bersatu dan Maju tersebut akan menjadi Theme Song pada SEA Games yang sebentar lagi akan digelar di Palembang. Lagu tersebut akan dinyanyikan oleh alumni pertama Indonesian Idol. 

Sumber : link

Cara Pintar Menunda Keriput

Posted by Unknown 0 komentar

55 mainarticlelandscape mythumb Cara Pintar Menunda Keriput
Berikut cara mengurangi keriput seperti dikutip dari Webmd.com:

1. The American Academy of Dermatology memperingatkan posisi tidur di malam hari setelah beberapa malam mengarah ke ‘garis tidur’. Tidur menyamping akan meningkatkan keriput pada pipi dan dagu. Sementara tidur wajah berpaling ke bawah (tengkurap) memberi Anda kening keriput. Untuk mengurangi keriput, sebaiknya tidur telentang.

2. Lebih banyak makan ikan terutama ikan salmon. Ikan salmon dan ikan termsuk sumber protein besar yang bagus untuk kulit. Sumber penting asam lemak atau omega 3 terdapat pada ikan. Dermatologis dari Universitas Yale Nicholas Perricone, MD menjaga kulit dengan mengonsumsi ikan sejak muda bisa membantu mengurangi keriput.

3. Gunakan kacamata baca. Gerakan menyipitkan mata dan juling bisa membentuk alur bawah pada permukaan kulit. Alur ini mengakibatkan kerutan. Sebaiknya gunakan kacamata baca bila membutuhkan agar tidak menyipitkan mata. Gunakan kacamata hitam untuk melindungi kulit sekitar mata dari sinar matahari dan kurangi kerutan.
4. Gunakan alpha hydroxy acid (AHA). Bahan AHA ini mengangkat lapisan sel-sel kulit mati, mengurangi tampilan garis-garis halus dan keriput pada daerah sekitar mata. Bukti baru menunjukkan AHA dalam konsentrasi tinggi membantu meransang produksi kolagen.
5. Konsumsi cokelat. Dalam studi yang dipublikasikan di Journal of Nutrition pada 2006 para peneliti menemukan cokelat mengandung flavonol tinggi yaitu epicatchin dan catechin. Zat ini dapat melindungi dari kerusakan kulit, meningkatkan sirkulasi ke sel kulit, dan mempengaruhi hindari. Kulit pun tampak halus.

6. Jangan terlalu berlebihan membersihkan wajah. Menurut dermatologis dari Universitas Maryland cuci muka terlalu sering bisa menyebabkan wajah jadi kering. Cuci muka terlalu sering justru mengurangi kelembaban yang memberikan perlindungan terhadap keriput.

7. Konsumsilah vitamin C. Dalam suatu studi di Universitas Tulane, New Orleans menemukan Vitamin C dapat meningkatkan produksi kolagen dan melindungi terhadap kerusakan sinar UVA dan UVB. Vitamin C memperbaiki pigmen kulit bermasalah dan kondisi kulit.

8. Makanlah kedelai. Kedelai dapat membantu melindungi dari sinar matahari dan menyembuhkan kerusakan kulit dari sinar matahari. Suatu studi yang dipublikasikan European Journal of Nutrition menyebutkan bahwa kedelai dalam bentuk suplemen mengandung vitamin, protein ikan, ekstrak teh putih, tomat, dan biji anggur dapat meningkatkan struktur kulit. Untuk mengurangi keriput, Anda bisa melakukan cara sederhana berikut: Hindari sinar matahari yang berlebihan, gunakan tabir surya, jangan merokok, dan aplikasikan pelembab.

Cihuy! 38.500 Tiket SEA Games Gratis untuk Siswa di Jakarta

Posted by Unknown 0 komentar

Jakarta - Para siswa di Jakarta akan dikerahkan untuk menonton sekaligus belajar secara langsung SEA Games XXVI pada 11-22 November 2011. Saat ini, sudah tersedia 38.500 tiket gratis untuk para siswa-siswa SD hingga SMA, negeri maupun swasta, untuk menonton pertandingan.

"Kalau menonton kita sudah dapat tiket baru 38.500 tiket yang diberikan kepada pengerahan massa untuk pelajar selama SEA Games," kata kata Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan DKI Jakarta Taufik Yudi Mulyanto di Balaikota, Jl Medan Merdeka Selatan, Rabu (2/11/2011).

"Kami sedang meminta lagi supaya bisa mewakili peserta didik yang ingin nonton," lanjut Taufik.

Menurut Taufik, di DKI Jakarta ini ada 1,6 juta peserta didik dari berbagai tingkat pendidikan. Ia menyadari tidak mungkin seluruh siswa tersebut bisa ditampung oleh kursi yang tersedia. Namun, ia mengaku tidak bisa berbuat apa-apa, sebab tiket sepenuhnya diatur oleh panitia SEA Games.

"Dipilih oleh panitia ticketing. Mereka memilih dengan lokasi-lokasi sekolah tertentu. Jadi mengapa belajar terstruktur diperkuat? Karena kita punya jumlah siswa banyak," kata Taufik sambil mengatakan ada 22 cabang olah raga SEA Games yang bisa ditoton para siswa Jakarta.

Sebelumnya, Taufik menjelaskan, pada tanggal 14-18 November, para siswa-siswi di Jakarta akan dibebaskan dari pelajaran secara formal. Mereka diberi kegiatan-kegiatan yang berhubungan dengan SEA Games, salah satunya dengan menonton secara langsung jalannya pertandingan.

Namun, kebijakan itu tidak berlaku bagi siswa yang berada dalam tahap akhir, yaitu siswa kelas 6 SD, 9 SMP, dan 12 SMA/SMK. Mereka tetap diwajibkan menempuh pelajaran seperti biasa di sekolah untuk mempersiapkan diri menghadapi Ujian Nasional (UN).

Sumber : klik

Jimly: Menkum HAM Jangan Ngeper Digugat Koruptor

Posted by Unknown 0 komentar
Jakarta - Mantan Ketua MK Jimly Assiddiqie menilai kebijakan Menkum HAM Amir Syamsuddin moratorium remisi koruptor dan teroris terburu-buru. Namun Jimmly memberikan tetap semangat kepada Amir agar tidak takut menghadapi koruptor.

"Kebijakan Amir bisa dikatakan melanggar hukum karena mungkin buru-buru atau untuk mengejar harapan masyarakat. Jadi niatnya memang sudah baik, cuma caranya perlu dievaluasi. Yang saya bilang jangan sembrono artinya harus prosedural, datanya lengkap dan untuk perbaikan bukan untuk popularitas," tutur Jimly, kepada wartawan di Gedung DPR, Senayan, Jakarta, Rabu (2/11/2011).

Menurut Jimly, dari niatnya kebijakan ini sudah sesuai harapan masyarakat luas agar koruptor dan teroris diberi pengetatan khusus remisi. Bahkan semua pemberian remisi itu dievaluasi kembali supaya ada pengetatan.

"Tapi kalau cukup PP ya pemerintah harus memperbaiki PP dulu. Jadi harus diselesaikan dulu kebijakannya, baru penerapannya. Jangan buru-buru mengeluarkan kebijakan," ingatnya.

Menurutnya, terbuka peluang orang-orang yang dirugikan dapat menggugat Menkun HAM. Terutama sejumlah orang yang tersangkut kasus korupsi dan remisinya dibatalkan tiba-tiba.

"Tetapi kepada orang-orang yang dirugikan itulah tidak tertutup upaya hukum. Kalau menteri baru ya tegar saja sudah kepalang. Biasa ada yg membuat kebijakan ada yang menggugat, bagi-bagi tugas. Ya kan, bisa digugat PTUN bisa juga judicial review," tuturnya.

Karena itu menurutnya harusnya dibuatkan dulu aturannya baru dilaksanakan. Supaya di kemudian hari tidak terulang masalah yang sama.

"Misalnya mulai Januari 2012 remisi syaratnya begini, diperketat. Jadi saran saya bukan ditiadakan tapi diperketat, khususnya bagi koruptor dan terorisme diperketat lagi misalnya adanya pertimbangkan perasaan masyarakat, suara publik dijadikan salah satu pertimbangan dan keadilan masyarakat dalam memberikan remisi. Ini untuk memperbaiki kepercayaan publik pada lembaga peradilan," paparnya.

Dijaman reformasi ini, imbuh Jimy, jika pejabat pemerintahan mau membuat keputusan, seorang pejabat harus memiliki data lengkap dulu. Ia mengingatkan agar pejabat jangan sembarangan, tidak boleh sembrono atau harus prosedural.

"Niatnya untuk perbaikan, kemulyaan bukan untuk popularitas. Kalo untuk popularitas, itu tidak bisa dipertanggungjawabkan. Itu merugikan untuk mereka (Paskah, Panda) dan mereka berhak untuk menggugat ke PTUN. Tapi Saya menganjurkan, Menkumham jangan ngeper, bismilah jalan saja meski dengan gugatan-gugatan meskipun salah,"tandasnya.

Sumber : klik

free counters